"Respetar la Cultura, la Tradicion y sobre todo las Personas. Conviviendo con las poblaciones de acogida en búsqueda de una autentica Inmersion Cultural. Usando serviciosy establecimientos de acceso a la población local".
Proyecto de I+D para la busqueda de Indicadores de Turismo Responsable
La Pura y Limpia Concepción de Itatí llegó hasta nosotros por el mismo camino que el mate y otras costumbres que son herencia de la cultura guaraní-misionera. Por esto, al recuperar el culto que Ella recibió en el norte Uruguayo, hemos podido ahondar en una historia que habla de nuestro orígenes. Cuando la milagrosa imagen de la Virgencita de itatí que se venera en Villa Ansina cruzó el Río Tacuarembó en el “Paso del Borracho” hombres y mujeres, niños, jóvenes y viejos, todos se llenaron de alegría.
Alegría que fue creciendo con cada fiesta, con cada gracia recibida y con cada promesa cumplida, hasta transformar al pobre y humilde templo que custodia la imagen de la amada Virgencita en un Santuario.
SANTUARIO donde se anuda la historia de guaraníes, de charrúas, de negros, de gauchos, de Rivera y el Ejercito del Norte, de Artigas, de Ansina, de Andresito Guacurarí, con la historia de la evangelización en estas tierras. SANTUARIO donde se anuda la utopía de solidaridad, justicia y fraternidad de la antigua patria guaraní misionera, con la nueva integración que llamamos MERCOSUR. SANTUARIO donde se anuda la devoción a la Madre de Dios con un sincero y concreto compromiso con los más pobres y necesitados.
CAMPAÑA POR TEATRO ESCAYOLA Ponga una firmita aquí 17.06.2008 fuente: montevideo.com.uy
El Teatro Escayola, edificio histórico de la ciudad de Tacuarembo, fue inaugurado en 1891. Desde marzo último, una comisión de ciudadanos pretende recuperar el antiguo teatro y ponerlo nuevamente en funcionamiento. A tal efecto, existe una campaña virtual de recolección de firmas. La Comisión para la Recuperación del Teatro Escayola, creada en la ciudad de Tacuarembó, está integrada por vecinos interesados en la cultura en todas sus manifestaciones. Reflejando una aspiración de la comunidad, esta comisión empezó a funcionar el 14 de marzo del 2008, y ha mantenido conversaciones con autoridades departamentales y nacionales, recibiendo, además, apoyo de personalidades de la cultura.
La recuperación del Teatro Escayola, supone la adquisición del inmueble, que es propiedad privada; su restauración y su puesta en funcionamiento.
"Si un teatro puede ser considerado el espacio físico de la cultura, con más razón este, que compendia valores históricos, edilicios y culturales, cuna de leyendas urbanos de nuestra ciudad", sostiene la comisión en un comunicado, donde informa acerca de la campaña.
Según los miembros de la comisión, "pocas iniciativas como esta cuentan con el apoyo de la población, que siente el teatro Escayola como propio".
"Respetar la Cultura, la Tradicion y sobre todo las Personas. Conviviendo con las poblaciones de acogida en búsqueda de una autentica Inmersion Cultural. Usando serviciosy establecimientos de acceso a la población local".
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Patria: Cultura, coraje, disciplina. Gaucha: manifiesta y reafirma, sobre raíces intactas, ese orígen donde nace nuestra identidad. Surge la “Patria Gaucha” teniendo como corazón el Departamento de Tacuarembó en Uruguay . Es nuestro principal EVENTO. Desde su 1ª Edición, se realiza en el ámbito natural de la “Laguna de las Lavanderas” a 1 Km de la ciudad de Tacuarembó en el mes de marzo de cada año.- Surgió por la necesidad e inquietud del pueblo tacuaremboense , que siempre se ha destacado por el amor a sus tradiciones. Esta necesidad de identificar raíces históricas impulsa a presentar en la Junta Departamental un proyecto para realizar un “Poblado Histórico”, tras lo cual es aprobado como FIESTA DE LA PATRIA GAUCHA apostando a la reinvidicación de nuestras tradiciones, reafirmación de nuestra identidad nacional, exaltación de la imagen del gaucho en su historia, proyectando la cultura propia de nuestra área rural como son las habilidades y destrezas camperas, y fomentar con ello un interés turístico regional. Hermana a hombres y pueblos en una sólida comunidad con perfiles y principios de autenticidad criolla manteniendo la tradición. Fiesta de campamentos históricos; Canto; Música; Danza; Payadas; Jineteadas; Fogones; cientos de Stand. Es el encuentro más Criollo en el pago más grande de la Patria.-
OBJETIVOS
Construcción de identidades culturales, producción de identidades locales y regionales. En el marco de la globalización, modalidades “nativas” de rescate patrimonial exitosas, aportes al rescate de tradiciones laborales, artesanales, organizaciones sociales del medio rural, etc. Es una contundente demostración del crecimiento genérico del evento tradicionalista en todas sus dimensiones, como así también una fiel recreación de las características propias y originarias del Mundo Gaucho de América. Puntualmente reivindica nuestros valores históricos y nuestros principios colectivos comunes.
FUNDAMENTACION
Privilegia el carácter activo y colectivo del consumo cultural. La población se concentra en este evento, fiesta criolla, donde la cultura se produce y circula en espacios de comunicación interpersonal, mediante la escenificación de colecciones materiales. No se rige por objetivos de ganancia económica sino, por sentimiento de orgullo patrio.-. Es un acontecimiento integrado de actividades entre sociedades tradicionalistas, fogones, campamentos, feria artesanal y escenario folklórico y artístico.
DESFILE FIESTA DE LA PATRIA GAUCHA
ACTIVIDADES
Actividades que se desarrollan: Destrezas y competencias en el ruedo. Fogones con representaciones históricas que compiten por uno de los más codiciados premios. Feria artesanal donde cada uno expone y comercializa su producto. Plaza de comidas. Desfile de Caballería Gaucha, por la ciudad. Misa Criolla. Elección de la Flor del Pago . Escenario Folclórico y Artístico.
Los grandes protagonistas: los jinetes. Dedicación, esfuerzo, riesgo y valentía, es lo que demuestran estos hombres año a año en el ruedo.-Caminando por la historia, nos encontramos con los fogones, reviviendo la historia real de un paisano, imágenes visuales y de información sobre prácticas y costumbres, precisamente del mundo gaucho. Numerosos Stand exponiendo sus artesanías para el deleite de quienes los visitan. Restaurantes, puestos de comidas típicas, se instalan en todo el predio brindando servicios de alta calidad. Con esmero y dedicación se prepara el gran desfile Gaucho, abarcando decenas de cuadras por calles y Avenidas de la ciudad, un acto ya tradicional cargado de emociones y respeto. Reafirmando la dinámica de las Sociedades Criollas participantes y de un especial encanto que le permite desarrollar toda su potencialidad creativa, carruajes antiguos, viejas carretas.- La juventud año a año gana más espacios, lo mismo que la mujer con una importante presencia en el desfile.- La Misa Criolla se celebra, recibiendo de las diferentes aparcerías ofrendas recitadas por payadores, poetas populares, elogiando siempre a los criollos en un altar, celebrada con sacerdotes y obispos dando mensajes de valores humanos sensibilizando a la población.- Una de las actividades propias es la elección a aspirantes de la Flor del Pago que es la verdadera embajadora de la fiesta. Se considera en esta elección, el sentimiento y el valor que se le da a la “china” (compañera del gaucho) con el cual se sienten identificadas por pertenecer al campo y conocer las actividades y tareas que allí se realizan.- En los escenarios se festeja con alegría la participación del canto popular danzas folclóricas, payadas, en el que han actuado figuras de prestigio internacional , y obtención de los principales premios.-
CRONOGRAMA
Organización. Planificación.-
Unos meses antes del Evento, se nombran a los integrantes de la Comisión Organizadora, precedida por Sr.Intendente y Sr. Secretario General de la Intendencia Municipal. La misma está integrada por ciudadanos del ámbito público y privado. Presidente, Coordinador, Animadores Escenario, Animadores de Ruedo, Capataz General de Ruedo y Escenografía , nombrándose a un Presidente de Honor. Se prevé una serie de trabajos de investigación, consultas, confección de cuestionarios, contactos con las SociedadesTradicionalistas. Elaborándose así en el transcurso de sus reuniones, un Programa a llevar a cabo. Se estructura un organigrama que permite organizar en el predio, cuidadosamente los espacios físicos para las diferentes actividades de la organización, a efectos de brindar un mayor aprecio por parte del público. Espacios denominados Fogones (rancho, pulpería, etc), con un entorno hacia el pasado. Otro espacio de importancia es el Ruedo donde se llevan a cabo distintas competencias y donde predomina el caballo en la mayoría de ellas, destacándose el dominio del hombre sobre el mismo, donde se fija lo correcto o incorrecto de la identidad gaucha. La organización y la coordinación , son acciones de fuerte impacto donde el interés por la preservación del patrimonio cultural..- Uno de los objetivos es un breve raconto histórico de la actuación de las aparcerías: cantidad de asociados, eventos particulares que realizan, cantidad de jinetes, apadrinadores, rondaneros, palanqueros, patrón de campo, tropilla, etc.- Las Sociedades Criollas o como suelen llamarse “aparcerías”se preparan durante muchos meses de anticipación, capacitándose sobre la tradición e historia local, etc. Historia, habilidad, destreza, coraje y cultura, todo forma la magia de una fiesta que conjuga un evento donde se revive la tradición, cuna de vivencias que se trasladan de generación en generación.-
